论坛现场

西宸原著营销负责人李昂：非常欢迎各位媒体朋友们，还有各位嘉宾，今天又相聚在西宸原著，大家远道而来，辛苦了，今天我们的主题是“西三环，府院生活样本”。下面把论坛的主持权交给谢红玲谢老师。

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地产中国网总编辑 谢红铃

谢红玲：好高兴和学院派的专家，媒体同行和做专业建筑产品和营销的同事能够在这么一个高大上的地方讨论居住文化，对我们每个人都是一份殊荣。刚才看了一下西宸原著的产品，有一个深刻的感受，这个项目已经不仅仅是在造房子了，而是提供一种新的生活方式和居住文化，这种文化在龙湖的体系里面叫“府院居住文化”这个其实也不是龙湖的创造，是中国几千年居住的文化结晶，不同于日本的居城、西方的大庄园，怎么看待这种文化呢，我们有一个专家，清华大学的贾珺教授，请您先给我们普及一下文化知识。

贾珺：我刚刚看到提纲，我不知道西宸原著要跟日本的居城和西方的庄园做比较，日本的居城，主要是战乱的时候修建的城堡类似的建筑，欧洲的庄园面积比较大，建筑的比例很低，容积率很低，建筑相对孤单一点，放在很大环境的中心位置，周围种树，草坪，这是一个比较大的空间，以人工的环境为核心，周围是自然环境。

中国传统的所谓的府院住宅，最大的特点就是强调院落，而院落的形成是通过建筑围合，相对具有独立性的空间，这是最大的特点。建筑密度相对比较大一些，好多时候我们中国人看天，看月亮，看云，很愿意在自己的院子里面抬头就可以看到，虽然空间有限，但是可以把宇宙的很多东西都可以囊括在其中，不出门一样可以感受到阴晴圆缺，风光雨露等等诗情画意的东西。

谢红玲：相信龙湖做这个产品一定有自己对府院文化的理解，刚才贾教授讲的围合城是独立的，内敛的，换言之是自家的，非常强调私密性。刚才看我们的园林和产品的时候，也感觉到了，不管是五进府院的营造还是很多居住空间的营造，都很强调私属感。这是不是我们产品的特性？

田菡：我们当时想到说是一个府院的形式，具体打造什么样的产品，也是考虑了很多的可能性，探讨了很长的时间，最后基于西三环这样的内城地脉，同时，考虑到西局皇家磨玉局这样的历史文脉，我们致力于打造一个府院产品，同时，北京也有一句老话，东富西贵，西边是部队机关大院的聚集地。这种院落的文化也是与人居圈层相契合的。所以我们致力于打造一座府院产品，同时，定位成府也更符合我们这里的布局。

一提到府，北京的恭王府是最有代表性的建筑，为了这个情况也专门跑到恭王府很多次，翻阅了很多关于恭王府的古籍，首先我们还是确定希望从总体的规划上做一个跟宅政比较神似的东西，而不是真的平面上抄他们的一砖一瓦甚至建筑符号。

所以也是研究了恭王府的一些形式，作为府来说，肯定是前府后院，一般前面是理性的空间，后面是内城的居住、活动的空间。我们相对应的会做成东宅西院，像府有山水相傍，有一定的高低山的脉络，中间会有灵动的水，同时也会阴阳相包，我们会把宅府邸作为阳，中间的庭院可能是阴的部分，这样就出现了我们西府东院景观和建筑空间相互穿插的，包括我们的一轴两厅，就是我们的主要的景观轴，两个中央庭院的整体的布局，看起来跟恭王府有神似的地方。

谢红玲：我们知道龙湖原著系已经是第三个产品了，最早的颐和原著，到双珑原著，再到我们的西宸原著。这个原著系系列产品，一定有它的精髓和建筑元素，在这个项目上怎么体现的呢，从建筑到园林？

北京龙湖产品总监 田 菡

田菡：先说建筑吧，因为其实园林我们做了很多的创新东西，说建筑的话，其实我们这个确实是有颐和系的风格在里面，包括颐和系我们常见的檐口有比较复杂的中式的房檐的传统，是一个很典型的符号。包括我们上面窗和下面窗，窗和墙之间用了装饰纹路比较复杂的设计。还有我们的木作会有形式感比较强的门头，这些都是颐和系的典型代表。

设计师也是找了当年颐和原著的设计团队做设计的，理念上有很好的传承。但是我们也有一些创新，比如说在颐和系基础上，我们更多加进了一些恭王府里面提取的文化的元素，我们可以看到栏杆是中国传统的五福报喜的门饰提取出来的，一些纹理是中国寓意比较好的万字纹。

延伸到园林，刚才说的府邸，大家知道中国的宅和府都是讲究一进一进递深的关系，我们的园区如果说组成一个大府，园区的门是红色的大门，首先一进入府内有庄严感，又结合西局的玉的传统做了一个设计，这是第一进制。我们从玉的文化里面提取了五个特性，分别用五个特性命名巷子，每个巷子都有一个仪式感再进去。

第二进，就是进入我们的宅院，跟我们以前做的风格不太一样，我们是把入户，入到别墅的门作为入户门。这次我们提出了理念，进到你的院子就进入到你的家里，我们把每一家的庭院做的非常有美感，我们有是从很多的中西合并的形式里面设计的一些东西。这样才得出了我们进到房屋的门是非常通透的，我的院落非常的围合，是内向的，私密的，进到这个院子里面是围合的，但是玻璃是LOW-E玻璃，可以看到外面。

我们就是把颐和的概念融合在一起，打造大的概念和景观的一系列的东西。