凛冬已过，腊月渐深，春节临近，在外拼搏的游子思乡之情也愈渐浓烈，即使路途艰辛遥远，他们的归家之旅也一直步履不停，因为家能让他们漫游他乡的灵魂得到如释重负的转身。每条回家的路不同，但每颗回家的心都相似，春节归家、阖家团圆是千百年来中国人的传统，也是中国人的期盼和渴望。

（金科金茂·九华粼云示意图）

居依山傍水，行也安然，坐也安然

正如春节归家的传统一般，中国人选房也有选择依山傍水之处的传统，自古以来，无论是文人墨客还是商贾之流都喜欢居住在靠山靠水的地方。对他们来说依山而建临水而居是一种美好生活的境界，更是一种对品质生活陶冶情操的追求。

（金科金茂·九华粼云示意图）

仁者乐山，智者乐水。在中国历史的长河中，山水栖居一直是人们对于居住的至高向往。《长物志》中写道：“居山水间者为上，村居次之，郊区又次之。在文震亨看来，如果一时做不到这一点，那么所居之地，也一定要把它安排布置得有山水风味，使得“居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦”。

（金科金茂·九华粼云示意图）

陶渊明也写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”千百年来，中国人关于对山的赞美和向往从来没有停止过，在文人眼中，山有千姿百态，妙不可言。

古往今来，为何达官显贵、文人雅士都偏爱傍水山居？

山，是人类起源繁衍的生存之地，是世界万象的见证者，是心灵的栖息处。从古代高人隐居山林深处，到如今不可多得的山居别墅；从有着“全世界最尊贵住宅区”称号的洛杉矶比弗利山庄，到香港一个门牌号就代表了一切的半山品质住宅，精彩的生活，都是从山居开始。

（金科金茂·九华粼云示意图）

水，以润泽万物、滋养生灵的特性，孕育了人类，也孕育了人类的文明，世界四大文明古国，都因水而兴，因水而盛。上善若水，临水而居，是一种生活乐趣。“细雨轻烟笼草树，斜阳曲水绕楼台”、“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，自古以来，古人就有居于水岸的执着，而水也为他们带来了吟诗诵词的灵感。

（金科金茂·九华粼云示意图）

九华粼云，生活品质的追求，亦是居者身份和标签象征

背靠层层绿意中的山居，将给贵阳所有层峰人物一份雅致的礼物。坐落于马鞍山公园脚下，依山而建，与山无界。整个项目沿着马鞍山公园建造一栋栋静谧的居所，像在地上自然生长出来一样，整个建筑和山体融为一体。居于此，每一缕空气，都经过约马鞍山公园的洗礼，负氧离子日日扑面而来。无时无刻不被纯净的空气围绕着，让身体与心情都更加愉悦。

（金科金茂·九华粼云示意图）

天气晴朗的时候，坐在家里，看远处的山，体味“一山更有一山高”的意境；而在雨后，推开窗就可以看山雾缭绕，体会那层层叠叠的朦胧之感。走在环山漫步道中，溪旁的草木茂盛，枝叶轻轻低垂，花香沁人心脾，惬意生活唾手可得。

（金科金茂·九华粼云示意图）

临水而居，有水则灵，中国人自古对水情有独钟。毋庸置疑，水域已然成为当代上层人群择选居所的必备条件。逐水而居，是一种生活品质的追求态度，亦是居住者身份和标签的象征。泉湖-云楼、湖景、水景、湿地，一方水育一方人，揽约205亩湖面水域、约750亩绿化盛景，享公园绿意，临水而居，已然是不可多得的稀缺生活资源，而俯瞰泉湖美景，更是绝无仅有的优雅与奢华。

（金科金茂·九华粼云示意图）

亲近自然从古至今对人类就有一种持久的吸引力，依山傍水的的优质华宅，往往承载着一座城市的财富和梦想，每一座城市都屹立着这座城市的终极人居标杆，都代表着一座城市的居住高度。在抬头看山、低头赏水的同时，隔绝了都市的喧嚣；又能在有所需时，可以随时融入城市，回归人间的烟火。九华粼云，在山居惬意生活与城市便捷生活之间可以自如转换。

（金科金茂·九华粼云示意图）

金科·金茂·九华粼云未来生活体验馆 现已璀璨亮相。

项目地址：观山北·泉湖旁（南湖路与云环路交界处）