①

有人说，梵华里要承包贵阳人民日益增长的美好生活需要。

这可不是口出狂言，而是有绝对的自信。

这种自信源自文化自信。因为“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。”

②

在解释梵华里的文化自信前，我们先来谈谈梵华里所在的位置。

梵华里距离贵阳市政府仅2.5公里，这是大贵阳的绝对中心，同时接驳350年的西普陀寺和1080亩的泉湖公园，地理位置之优渥，放眼贵阳，绝无仅有。

这块地要是用来建住宅，肯定是高端，假设给融创，指定是壹号院。

白云区政府非常清楚这块天赋之地的价值，希望它可以发挥更大贡献。

诚然，这是一块肩负历史使命的土地。这块土地上建设的项目，是承载历史使命的项目。

③

建筑大师贝聿铭告诉我们：越是民族的，越是世界的。

白云城投集团担起了这个重任，联手“文旅基础设施提供商”幸福时代集团，共同建设了梵华里。

幸福时代集团以“复兴中国传统文化”为品牌理念，在贵州以时光贵州一举成名，随后又创作了云漫湖，乡愁贵州等。

地处贵阳城市中心，梵华里是一个城市型的文旅项目，这在国内没几处，可谓天生骄傲。

梵华里以“文旅、跨界、时尚、休闲”为驱动，融“天、地、人”之精髓，将百年文脉与现代商业相碰撞、打造文态、生态、商态于一体的开放空间，开启了中国文旅4.0时代。

④

梵华里可不只是白云的骄傲，也是贵阳这座茁壮成长的城市需要。

在“爽爽的贵阳”和“大数据”两张超级名片的推动下，今天的贵阳已经不再只是贵州的贵阳，而是中国的甚至世界的贵阳。

数据统计，近年来，贵阳的旅游人次以亿计，同时贵阳成为人口净流入城市，每年新增近20万 人，其中很大部分都是从省外一二线城市来贵阳掘金的精英阶层。

当然，400 万贵阳人民对于美好生活的需要也日益增加。

但是，除了花溪公园、黔灵山、甲秀楼等自然人文景观外，贵阳实际上并没有做好承接消费变革的准备。

贵阳急需一个能够满足贵阳人民、“贵漂”、旅游人士日益增长的美好生活需要的场所。

成都有太古里。2014年开始营业的太古里，如今已经成为成都城市名片，成为很多人到成都留成都的重要理由。

幸好，2018年贵阳有梵华里。贵阳这座城市终将拥有属于它的新的文化自信。

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20世纪的世界级建筑大师E·沙里宁有过一句名言：“让我看看你的城市面孔，我就能说出这个城市的居民追求的是什么”。

贵阳是一座著名的慢城市，可是，如果E·沙里宁看到今天的贵阳，看到一栋又一栋高楼大厦，他肯定不会把“慢”和贵阳联系起来。贵阳，急需一个能够代表这座城市性格的新面孔。

“融萃东方商业美学”的梵华里，显然就是贵阳需要的这张新面孔。

在愈加拥挤而不断向高发展的都市中心，梵华里保留一片低密度开阔空间，用中国传统式独栋建筑，容纳现代消费需求，用以满足消费升级的到来。

同时，梵华里更与1080亩的泉湖公园以及350年的西普陀寺一起，让历史的古韵、人文的雅致、阳光与雨露、鸟语与花香，种种体验变得直接而与众不同。

⑥

贝聿铭说：艺术和历史才是建筑的精髓。

走进梵华里的售楼部，你走进的就是一栋有着370年历史的老宅——太史第，这就是文化。

一年后，当你走在梵华里，就是在东方商业美学中徜徉，让你入诗入画，妙不可言，这时你的内心会安静下来，你会找回慢生活的精髓。

贵阳已经展开双臂迎接来自全国和全世界的朋友，梵华里顺应时代需要，以一部东方商业美学，唤醒贵阳城市性格，为贵阳添上新标签，以独特的文化自信，讲述贵阳北华丽生长的动人故事。

最后，聊聊这个时代的变化。十二五规划中，根本没有大数据三个字，但2014年大数据就成了贵阳名片。当我们热热闹闹讨论消费升级时代时，精神消费时代已经悄然到来。

当一个又一个购物中心成为过去式时，只有一样历久弥新，那就是“东方商业美学”。梵华里，显然是贵阳新的文化地标和精神地标。  (贵阳一点房产)