儒家影响商业伦理

《中国周刊》：您曾多次提到儒家的思想对你的影响很大，能否具体谈谈?

王健林：这不是我提的，这是中华文化的根源，是我们国家民族文化的根源，根之所在。但是个人或者组织有没有这个文化自觉，愿不愿意主动去传承它，还是被动地甚至是被逼地去接受它，那是另外一回事。我自己有这个文化自觉，我认同这个文化，我认同我们的根是儒家文化。所以在十几年前，于丹还没有出来的时候，我们企业内部就开始讲《论语》了。内部发文件，推荐这本书，组织《论语》的演讲比赛等等。很多学者还奇怪说你们房地产公司，怎么还大规模组织员工学习《论语》。宋代不是有句名言“半部《论语》治天下”嘛，我当然不是说半部《论语》就真的治天下了，但是我觉得整体思想很好。

中华文化博大精深，根深蒂固，灭不了的。历史上很多人灭佛灭儒，有些皇帝不喜欢，南北朝的时候皇帝灭佛几十年，最后还不是他死了，佛还照样传承着。最近的“文革”，灭儒、灭佛、灭道，什么都灭了，但现在照样还在传承着，灭不了。

《中国周刊》：如此说，儒家对您作为企业家的商业伦理和慈善，是不是有很大的影响?

王健林：当然，决定性的因素。儒家的核心思想，就是“孝善”两字。这里的孝，更多的是忠君、忠父母，天地君亲师，这是孝的排序。天是什么?天就是它的这套教化的东西。这套东西它起码强调的是孝，第二就是善，这是核心。儒家是劝孝劝善，当然更深的一个层面是包括治国、社会伦理、言行举止、道德约束，都有。但是最核心的东西还是孝善，你看它创造出来的二十四孝图，劝人们行孝、行善。所以这些思想在中华民族传承了两千年，很正面。我从小在家受教于父母，很大的一个思想就是，要做善事，要守规矩。这对我从商以后很早就开始做慈善，有直接的影响。可以说我是中国慈善事业的先导者，或者叫作先行者。

《中国周刊》：您的梦想是要做世界级的企业家，在这背后，究竟是什么?

王健林：为中国民营企业增一份光彩，这是我的梦想。因为中国的民营企业，说实话，地位是比较低的，跟国有企业的待遇确实是不一样的，不同等的。

随便举个例子，国有企业在全国开企业，可以一个系统汇算清账，就是统一到总部来结账。但是民营企业就不可以，只能是子公司，不能干分公司，就是到武汉成立武汉公司，到四川成立四川公司，到北京成立北京公司，各算各的账。只有报表可以合并，其他的不能动，资金、利润、税什么的不可以合并。还有一个，说起来社会可能都不一定知道，国有企业总部的费用可以对下属公司直接分摊，民营企业不可以。这不是个笑话么，民营企业做成像万达这么大的，或者比万达小一点，已经是全国性的企业了，它总部的费用从哪里来?你要分摊费用，可以，到国家税务总局一年一批，批得多麻烦。你每年报上去，哪怕一个星期批下来也行，但是最长的时候六七个月才批下来。诸如此类的事情还有很多很多。

在中国，因为经济基础和政治体制所决定，国有企业和民营企业的政治地位和社会地位、在资本方面的地位，都是不一样的。所以我就想，我们完全靠市场，不依靠政府资源，看看我们能不能做出一个世界超一流的企业出来。既是为中国企业争光，也是为我们民营企业正名。这个是推动我一直不放弃发展，还这么努力的重要原因。（来源：中国周刊）