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付安平在《文旅设计这些年—华泰众城十年之路》的序言中这样写道：

“十年，在古代仿佛是很久很久的事，‘桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。’而在今天，十年又仿佛是很快很快的事。十年于我，只专注一件事。”

2010年，一个偶然的机会，付安平接触到洛带博客小镇项目的规划设计，和文旅中式小镇结缘，从此便一发不可收拾。

十年间，从成都洛带博客小镇到珠海香洲埠文化院街、贵州中铁云栖谷双龙镇再到成都安仁新公馆，华泰众城已陆续在全国做了很多文旅小镇设计，在业内名声斐然。

而付安平，在文旅这条路上执着前行，从一个名不见经传的建筑设计师蜕变为四川文旅设计的第一人，更成为这个行业内鲜有的深度思考者。

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2018年12月16日，华泰众城乔迁新址，入驻德必川报易园，对付安平而言，这是一个新的开始，他既着眼于当下解决现实问题，也致力于未来为理想找寻出路。

走进付安平新的办公室，墙上挂着一幅水墨老虎画，画上醒目写着“居安思危”四个字。

付安平说：“这么多年来，我一直保持着危机感，反思自己跟同行究竟哪里不一样，如何在激烈的竞争中活下去。”作为华泰众城的创始人，这是付安平现实的焦虑与思考。

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而同时，在华泰众城新址入口处的LOGO墙上又赫然列着“从成都设计到中国式设计”，作为一个将文化的基因根植骨血的设计师，这正是付安平致力于未来的理想。

罗振宇在2018年《时间的朋友》跨年演讲中提到：“大趋势跟我们绝大多数人没有关系，这不是你的游戏，但是趋势会改变趋势，当一连串连锁反应发生了，它会有另一个改变推到你面前，这就是属于你的小趋势。”

付安平对此深以为然，“文旅产业是风口，但本质上来讲又跟我没太大关联，无论它是多少亿的大生意，我只想在这个行业里解决我能解决的问题，做好该做的事。”

付安平的小趋势，便是将每一个文旅建筑项目打造成地域文化的一张名片，为中国地域文化代言。

书法家的视野

书法的肌理诠释建筑，跨界的思维设计生活

付安平微信的个性签名是这样介绍自己的：“平时写字，顺便设计文化建筑。”

在付安平的众多身份中，书法被他列为自我评价的第一位，建筑师反被排到了最后。他自小热爱书法，后又师从舒炯先生，如今在书法界颇有成就，现任成都市青年书法家协会副主席、四川省书法家协会会员。

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付安平说：“有时候，同行交流会变成模仿或抄袭，而跨界碰撞反而会激发创意和灵感。”

采访当日，走进付安平的工作区域，他正专注于挥洒笔墨，每一次挥毫泼墨，都饱含着内心的情怀和气度，观其作品，一种优雅的书卷气盎然纸间，舒缓中隐含律动，颇具大家风范。

在付安平看来，书法能够帮助我们更好地去理解怎样设计，其中讲求的疏密、厚薄，甚至墨的浓淡都跟建筑的肌理有相通之处。

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书法使付安平对传统文化的理解更为深刻，见识了中国传统文化的博大精深，这对塑造建筑设计的“性格”有极大帮助。同时，书法里的留白、开合有度，也为建筑设计提供了新的空间布局思路。

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书如其人，在付安平身上能够看到传统文人的儒雅与正气，但同时他又风趣幽默、接地气，对新鲜事物饱含热情，他不仅热爱书法，对礼仪、风水也颇有研究，工作之余他也听听罗辑思维、郭德纲，看看《明朝那些事儿》。

这些“跨界”帮助付安平跳出建筑本身，以更多元、更年轻的视角去思考一个建筑应该表达的生活方式。

建筑师的超越

用感动自己的设计，感动世人

谈及付安平的成长史，恩师樊建川是绕不过的。

2016年1月5日，建川博物馆忠义堂上，随着几次虔诚叩拜，华泰众城文旅顾问设计创始人付安平正式拜著名文博专家、建川博物馆馆长樊建川先生为老师，成为樊建川先生的入室弟子。

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樊建川先生这样评价付安平：“付安平是个很有才情、又很有礼数、懂规矩的年轻人。认识安平有十来年了，当年付安平跟随别人来我们建川谈设计，那时他还是主创建筑师，通过这些年的努力，公司发展壮大，对建筑、创意有自己独到的理解。这次安平跟我去云南设计滇缅松山战役博物馆，通过一个礼拜的相处和近距离观察，我深切感受到安平的专业精神、好学和执行力，设计的成果也相当不错。”

但同时，樊建川先生也对徒弟付安平提出了更高的要求，希望以后能在此基础上破“壳”而出，往大师方向发展。这对付安平而言是莫大的鼓励，更是一种鞭策。

师傅樊建川的胸怀、气度、格局以及对事业的信念与专注对付安平影响颇深。

如今，付安平沉迷于思考。

如何号准文化的脉，开启文旅设计的第一步？如何利用建筑空间设计重塑小镇商业价值体系？如何将传统与现代自然融合？如何打造好的场景记忆？

他反复推敲论证，在产品的实践与迭代中，付安平提出了“三好、五态、六步骤”主题文旅地产设计顾问系统，以及“一题、两解、四要素”的整体设计思路。

“三好”主义：即好的主题、好的创意、好的场景记忆。在极致性营造、唯一性营造、地域性营造、第一性营造上着力，让游客沉浸于营造的氛围中，让项目既有地域文化，又有时尚和创新。

“建筑，为谁而建？建筑成就的是建筑师还是少数人的意志？抑或是一群人？”付安平强调，解决问题，才是设计的目的，建筑需要成就一种人性深处渴望的生活状态。

付安平调侃道，如果杜甫先生活在当代，他也一定会用智能手机，他的《茅屋为秋风所破歌》也会这样写：安得广厦千万间，开放WIFI，装上空调，辅以物联网智能系统，大庇天下“寒士”俱欢颜！

安藤忠雄说过：“我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。”

在通往大师之路上，付安平亦希望自己的建筑能超越物理界限，人们既要享受现代化带来的舒适感，又要满足内心对地域精神文化的深层需求。于是，有了“国际中式”与“东韵西调”。

“国际中式”强调兼顾时尚与人文，不光有国际范儿的外壳，还要有耐人寻味的地域韵味。

“东韵西调”则强调建筑保留时代记忆和地域特色的符号，但又能承载现代的，时尚的、舒适的生活方式，而不是一味的仿古和复制。

“东韵西调”和“国际中式”是对建筑形态的宽容和多元生活的认同，两者相辅相成，为付安平用建筑设计解决复杂的人性需求找到方向。

中国著名乡土建筑专家、西南交大教授季富政回忆道——记得以前曾多次听他讲述自己的生意人观：我就不信每一个做生意的都要在灯红酒绿中勾兑才谈得成，世界那么大，总有跟我这一款谈得拢合得来的。平安先生做事讲性情，有底线，仅凭这点，我便对他十分的折服。

付安平觉得建筑师需要有更高的情商，这种情商不应该体现在商场的觥筹交错上，而是说话让人爱听，做事让人放心。坚持做自己，感动自己的设计，才能感动别人。

梁思成曾为“建筑师”设计过这样的标准：建筑师的知识要广博，要有哲学家的头脑，社会学家的眼光，工程师的精确与实践，心理学家的敏感，文学家的洞察力，但是最本质的他应当是一个具有文化修养的综合艺术家。

显然，付安平对建筑与人性的觉察，对地域文化的洞察，在书法、人文历史方面的知识和见解，使他早已超出了建筑师的范畴。

对话付安平，文旅专家的深度审视与实践

付安平曾刊文《不是拥有旅游资源，就能成为旅游目的地》，在考察乐山文旅资源后，他从全域旅游、引爆区打造以及极致性营造的角度提出建议。

付安平说：“所谓旅游目的地，就是在不熟悉的文化和地缘，遇到熟悉的生活，有时候可能是你的梦境。”

他对自我的超越，不仅体现在作为建筑师的个人修养上，更体现在他站在全行业的角度去审视和实践上。

Q：您曾说过:“不是拥有旅游资源，就能成为旅游目的地。”从建筑设计的角度来讲，您有哪些思考？

A：我曾多次引入文旅设计语境的三个概念：文化密度、仿古系数、风格权重。

文化密度，指一个景点一个镇一个城市依托的文化软、硬资源的多少。文化密度过高，不适合商业，文化密度过低则会成为泛商业。合理的文化密度是文旅项目至关重要的脉络体系。

仿古系数，就是建筑设计对仿古度的把握。台湾、日本、欧洲的小镇，其建筑只是一部分，人文生活才是重要的。现代人在精神上、情怀上需要回归传统，但身体、身心上对舒适的需求没办法回到以前。所以，适度仿古，同时适应现代生活方式的渗透，才更符合现代人的多元化需求。

风格权重，地缘文化是地域的根，但也需要在原有的地域风格上，引入外来的混搭，尊重地域为主线，混搭参考为辅线，多元审美更符合年轻人的喜好。

Q：您认为在四川旅游二次革命的过程中，打造优质旅游景点的核心是什么？

A：要进行四川旅游的二次革命必须认识到，目前旅游对国人而言已从物理属性上升至精神属性，从普通审美需求上升至极致审美需求。

而打造优质旅游景点已不完全是自然资源与建筑的竞争，而是人文生活的竞争，极致的服务意识与服务宗旨，才能带来极致的旅游体验。

因此，旅游业升级换代对从业人员的素质提出了更高的要求，从某种意义上来讲，旅游业需要来一次“下岗”，打破现有的服务体系，全面提升从业人员的服务水平才能从根本上改变游客的体验感。

Q：您曾对宽窄巷子的成功给予了肯定。但放眼川内，却很难再找到像宽窄巷子这样成功的案例，您认为当如何在未来打造出更多有地域文化特色的标杆级项目？

A：要打造更多有地域文化特色的标杆级项目，就需要摒弃旅游资源本身的光环，不能将第一性定在资源上。

需要更极致的服务、极致的业态、极致的运营，为游客带来完全沉浸式的体验。重新以点带面进行引爆、打造旅游门户的性格指引，三个核心：引爆点、示范区、持续。

同时，从全域旅游的概念出发，不走全部铺开的打造之路，选定一处即可引爆整个城市，做好做极致，所谓出行首选目的地，需给一个首选的理由。

Q：就您多年的从业经验来看，应当如何充分去挖掘地域文化的内涵？您是如何看待文化与商业的结合的？

A：以宽窄巷子为例，很多人批评宽窄巷子过于商业化，但我有不同观点。这类项目如果没有好的商业行为，是没有后劲的，不能太曲高和寡、孤芳自赏。

文化要传承下去，需要有商业行为来支撑。而商业行为能够往下走，需有文化作为吸引点，商业和文化是互动的。现在很多传统文人故居、老街区改造后，为了文化而文化，不乏很多举步维艰的案例。

宽窄巷子这样的历史街区改造，其难点并非建筑上修旧如旧、保持原来肌理，而是对业态、生活愿景的展望，如何从建筑、空间上适应生活方式、业态格局的可持续发展。也就是有仿古、记忆，但又不过于限制现代生活方式和时尚业态的进入，两者需要找很好的契合点。

人物档案

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付安平（号平安先生）

高级建筑师

政协第十五届成都市委员会委员（九三界）

四川省书法家协会会员

九三学社文艺支社副主委

西华大学客座教授

华泰众城文旅顾问创始人

平安先生专注主题商业文旅地产设计，希望每一个建筑设计项目都是地域文化代言产品。建筑设计实践中，倡导“建筑设计的本质，是一种创新幸福生活方式的载体”。首创 “三好，五态，六步骤”主题文旅地产系统顾问模式以及“一题”、“两解”、“四要素”的文旅主题（小镇）设计系统。

付安平团队建筑代表作：中国·洛带博客小镇、贵州中铁云栖谷双龙镇、靖西小城故事、珠海横琴岛香洲埠、建川博物馆安仁新公馆、广东河源客天下客家小镇、西江苗寨西街、凤凰古城边城印象、重庆建川博物馆等。