院落是另一寄情之处，院子里有着对生活本真的追求，是人们释放情感与营造生活情趣的一处妙地。因此，合院更符合国人居住理念与居住习惯。

著名学者邓云乡就曾评价合院：“合院好在其合，贵在其敞，合便于保存自我的天，敞则更容易观赏广阔的空间，视野更大，无坐井观天之弊。”

中国华皓此次择址北纬18°海南三亚，靠山、面水的顶级隐幽之地，是集低调高雅舒适于一身的中式合院，实现与生俱来对独立空间和身心自由的终极追求。

天地人和的居住艺术文化

中国人自古崇尚“天人合一”，故而中国建筑呈现出独特的传统风格：合院为宅，但中置天井，上通天，下接地。偌大中国，自汉唐以降，北方四合院，南方厅堂屋，徽州四水归堂，云南一颗印房，四合五天井、三合一照壁，福建山区的土楼，以及上海近代建造的石库门房子，无不合院成宅，四围成院，围而不隔。设厅堂、楼榭、廊庑、院落，隔而不断。内外相通，秉天接地，熙熙家园，融融天地，此成为中国住宅之精粹。

中国华皓·亚龙府的宅院建筑布局，天地相通，院房围合。诉说着中国人世代相传的合家团聚、和睦相亲的家庭生活传统和渴盼民族凝聚的心理。

倾力雕琢 精研合院形制

真正的定制，从不量产，定制的功力、唯一的属性，才是其真正的价值所在。中国华皓·亚龙府的每栋合院均独立设计、每座园林景观均量身立意，为领袖人物缔造心灵回归的终极家园。

华皓·亚龙府，一方面采用在中国历史上影响深而广的合院形制，从国人的内心希冀出发，因地制宜，致力于打造一座居于城市核心的宜居大院。另一方面汲取苏州园林及日本枯山水意境之美，力求和谐，追求整体恢弘与庄重，通过围合空间、材料、色调等，创造出具有空间秩序和奢华艺术尺度的经典合院。

飞檐、垂花门、汉白玉、瓦当…亚龙府的每一处细节，都在努力将超越和至臻做到极致，一砖一瓦、一树一木，在华皓·亚龙府的打造中，每一个细节都再三斟酌，只为给业主最好的居住感受。力求通过融合中西建筑艺术与文化之精髓，打造具有高层次文化艺术内涵的人居项目，以此来满足具有国际视野的社会精英阶层的需要。

围合一院，寻找内心归宿

对中国人来说，“合院”不单单是一种建筑形态，更是一种儒家礼教与家庭伦理的人居文化。它创立了以家庭院落为中心，街坊邻里为干线，社区地域为平面的社会网络系统，并行形成了邻里邻外关系融洽的居住氛围。有院落的地方，就蕴藏着我们最真挚最淳朴的回忆与情感。高墙深院，构筑了传统院落独具特色的生活美感，汇集成了我们独特的院落文化。

华皓·亚龙府的精神内核也从来都在庭院里，庭院，不仅是院子里生活铺陈出的敞阔背景，更能反映出属于院落主人的学识、品位与涵养。庭院的占地、格局、尺度，园旨的立意高度，花木山石水的布局艺术，以及呈现出来的足够触景生情的庭院温度，都成了亚龙府院落不可或少的元素。

中国人，或多或少都受到中国文人士大夫“修身，齐家，治国，平天下”信念的影响，居于亚龙府院，带着中国人特有的精神气质，特有的一股韧性，拒江湖之遥，忘朝堂之高，空丝竹之扰，疏案牍之劳，尊崇由心，修身齐家，忘情山水，兼怀天下。