北魏孝文帝拓跋宏是一个心仪汉文化的皇帝，从他下决心重建洛阳城到迁都后不久就为自己选定葬于邙山，可以看出他对汉文化的崇仰。

随着北魏政权的崛起，迁都洛阳成了拓跋宏心中的头等大事。公元493年九月，拓跋宏视察了惨遭战火摧残的洛阳城。当时的洛阳城形同废墟，拓跋宏随口念起《诗经》的一首诗：“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?”

略施小计让朝中大臣同意迁都洛阳后，拓跋宏开始了重修古都的宏大工程。

由于当时的洛阳城荒废多年，拓跋宏只能暂时迁往金墉城办公。当时金墉城虽然也遭战火蹂躏，但由于军事上的需要，征服者占领之后往往即行修复加固，金墉城的配套设施相对完善。

重建的洛阳城总体规划主次分明、井然有序，基本上继承了以往的建筑法式，但又有突破。宫城集中建在大城的中心部位。宫城北部为苑区;南部为宫殿区;东北的太仓为库区，是宫廷及政府官员的粮食供应地;城南为府、署的集中分布区，是皇室的附庸。在宫城南边闾阖门外的内城中，有一条全城最宽的南北向大街，叫铜驼街，它是全城的中轴线,将洛阳城分为东西两部分。

两年后，洛阳城的重建工程基本完工，拓跋宏带着满朝文武欢天喜地搬进了新都城。对于自己曾经居住过的金墉城，拓跋宏将其规划为未来的皇家避难所，在城内修筑了一座宫殿，命名为金墉宫。

但金墉城仿佛专门和皇亲国戚作对，在北魏年间，又一次成为皇家的监狱。

瑶光寺内迎来三位皇后

北魏时期，在洛阳城内的众多寺院中，瑶光寺最具有传奇色彩，原因在于，这所可能位于金墉城内的寺院，先后有三位北魏皇后迁居于此。

北魏时期，由于佛教盛行，仅洛阳城内就有寺院一千三百六十七所。而这一千多座寺院中，最具有传奇色彩的当数瑶光寺。瑶光寺不算大，有僧房五百余间，但它属于高档寺院，因为北魏时期的妃嫔贵媛，多出家于此，而更传奇的是，先后有三位北魏皇后迁居于此。

瑶光寺究竟在何处?据《洛阳伽蓝记》的描述：在“阊阖城门御道北，东去千秋门二里”。按照这个位置，瑶光寺在金墉城的南侧。但《读史方舆纪要》的说法明显不同：“《洛阳志》：金墉城有瑶光寺。”说明瑶光寺在金墉城里。

考虑到当时有三位皇后先后迁居于此，这种迁居，当然实质上就是软禁，或许瑶光寺在金墉城内的可能性最大。

北魏孝文帝先后纳了三位冯姓女子为妃，其中冯润与冯清为姐妹。公元493年，孝文帝遵循冯太后的遗诏，册封冯清为皇后。但孝文帝异常喜爱姐姐冯润，由于冯润先入宫，后因病出宫了一段时间，冯清才趁机进宫当了皇后，因此冯润大为不满，仗着皇帝的宠爱，处处与冯清作对，“不行后宫之礼，且谮构百端”。

最后，一代明君孝文帝也禁不住枕边风的劲吹，将冯清废为庶人，迁到瑶光寺出家为尼。平心而论，冯清“恪守操行，遵从礼法”，并无失德之处，她被软禁到金墉城，纯属一桩冤案。

金墉城注定不会风平浪静，它承载的是北魏皇室斗争，来到瑶光寺的女性都身带斑斑血迹与人世间最肮脏的权谋与杀戮。孝文帝驾崩不久，金墉城迎来了第二位皇后——宣武帝的皇后高氏。

宣武帝有个妃子胡氏，生下了唯一的皇子，而高皇后很不幸，无所出。为防止后宫干政，北魏自开国以来就立下一条规矩：立子杀母——这是鲜卑人接受汉化的结果之一。但由于宦官泄密，胡妃逃过一劫，并且在5岁的儿子登基之后，于公元515年成为皇太后。

皇太后被封后的第一件事就是将高皇后废为庶人，幽禁到瑶光寺当尼姑。高皇后的命运应该说算不得很冤，因为宣武帝在世的时候，高皇后几次劝说宣武帝杀掉胡妃。胡妃上位之后，没有杀掉高皇后算高抬贵手了。

胡太后临朝听政、掌握军政大权后，权力欲和她的性欲一样，越来越强烈：她不仅养了面首，还专吃窝边草，勾引小叔子、大臣的儿子……种种丑闻堪比当年的贾南风。眼看儿子一天天长大，胡太后生怕自己的权力被夺取，居然一狠心，在公元525年一壶毒酒害死了自己的亲儿子孝明帝。

皇帝一死，江山无主，风雨飘摇的北魏失去了最后一点威慑力。大将尔朱荣杀进皇城(他麾下还有一个赫赫有名的人物：高欢)。胡太后匆匆带领后宫妃嫔逃到瑶光寺削发为尼，这是瑶光寺迎来的第三位皇后。

但尔朱荣没有放过她，将她和她新立才十几天的3岁小皇帝沉入了黄河，史称“河阴之变”。

邙山之战后 金墉城被拆毁

由北魏分裂而成的东魏和西魏，为了争夺正统，连年征战。尤其是邙山之战后，高欢对着已是空城的金墉城徒自发泄，下令将其拆掉。

“河阴之变”后，尔朱荣纵兵在洛阳城内大肆烧杀抢掠，将包括北魏诸王在内的2000余名王公大臣全部屠杀。但在后来的内讧中，尔朱荣被杀。尔朱荣死后，北魏分裂成东魏和西魏，分别由当时的权臣高欢和宇文泰控制着大权。

为了争夺正统，东、西二魏连年征战。从公元536年到546年十年之间，高欢和宇文泰进行了五次激烈的战斗，邙山之战是最高潮。

公元538年，东魏大将侯景和高敖曹率军进攻西魏，七月，进攻金墉城。西魏守将独孤信闭城固守，死战不降。

得知金墉城告急，宇文泰率军东下增援，同时命大将李弼和达奚武率骑兵一千人为前锋，急速增援。八月，李弼在新安与东魏大将莫多娄贷文遭遇，李弼亲率部队突袭，“斩莫多娄贷文，俘其所率部众”。

宇文泰率大军随后进抵金墉城下，侯景见势不妙，一把火把洛阳城烧了个精光——孝文帝精心营造的一代名都，就此化为焦土——然后连夜退走。随即宇文泰率轻骑追到黄河岸边，侯景在邙山一带摆开阵势，与宇文泰展开决战。

这一仗，双方投入兵力都在十万人以上，“置阵既大，首尾悬远，从旦至末，战数十合，氛雾四塞，莫能相知”。由于侯景的“回马枪”杀得有点仓促，宇文泰也是仓促应战，双方的援军都不能相互应援，邙山之战最后发展到混战一团的局面。

随即西魏的主力军赶到，部队士气大振，宇文泰亲率中军一路猛攻，攻破东魏的防线，俘杀二万余人，并斩杀东魏名将高昂。

但西魏的左右军情况不妙——高欢率大批援军兵临黄河后，亲自指挥左右两路猛攻，西魏的左右两军节节败退。宇文泰难以扩大战果，不得不引军撤回关中。

宇文泰撤走后，高欢对着成为空城的金墉城徒自发泄，下令将金墉城拆掉。在高欢拆迁队的不懈努力下，金墉城变成了一堆废墟。

邙山之战，使得双方都认识到对方的真正实力，此战过后，宇文泰和高欢都选择了暂时罢兵，休养生息，此后三年内双方再无战事。

至于金墉城何时再次修复，史书言之不详，但据《读史方舆纪要》记载，公元575年，“周主自将攻金墉，齐将独孤永业拒却之”。也就是说，至少周齐之前，金墉城又重新矗立在洛水北侧——也许是高欢在拆掉了金墉城之后有点后悔，又修复了这座军事堡垒吧。（大河报）