千古一壤，巴之故土；渝西腹地，龙乡铜梁。

观山川之形胜，巴岳山逶迤连绵，莽莽苍苍，玄天湖碧水如练，环绕其间，远眺似汲水卧龙腾跃欲起，阳光照射下，“山梁横亘，其色如铜”，这片土地因此得名。

一千多年前，铜梁龙舞这一巴渝民间艺术之花在这里兴起，历经岁月淬炼，在传承与发展中享誉世界。

重庆金科继续重仓铜梁，在这片历史与热血兼具的土地上，继续开疆破土，呈现美好人居。其中，原乡溪岸项目，便成为不少铜梁人心中的“白月光”。

在“龙乡”，原乡溪岸的设计元素里肯定少不了“龙”。但是，对于设计师来说，这个元素却能在大俗和大雅之间反复横跳，如何用得恰如其分，才是功力。

重庆金科供图

凝神：

龙，与龙生活的场域

它是专属中国的民族图腾。千年以前，从远古到现在，炎黄子孙信仰并热爱着我们民族的图腾——龙。

但是，龙究竟是怎样的，却是莫衷一是。

从远古开始，我们的神龙就腾云驾雾，遨游在历史里。历代的龙纹不知凡几，它的形象也随着时代的演进愈加复杂。如果选一个形象作为中华的代表，很多人脑海中都会蹦出这个奇妙生物。

铜梁作为中国的“龙乡”，既有深厚的龙文化基因，又有享誉世界的铜梁龙舞，所以，在原乡溪岸，金科的设计师将龙作为贯穿始终的设计元素。

在自然环境之上，原乡溪岸更是与龙生活的环境颇为相似。这里与原乡中央公园为邻，南望淮远河、巴岳山，山水与绿地相融，自然与人文相生。

“我们的设计回归原乡在地根源，以铜梁山水与铜梁龙舞为设计线索，引‘山形与水系入场地’，打造一个自然、灵动、现代、艺术之境。”

重庆金科供图

画像：

似龙而不见龙

其实，在相当多的中国传统设计中，龙是有具体的形制的。

例如，在明清皇帝画像上，龙纹全是二角五爪，而且规定：皇帝的冕服要“前盘圆龙一，后盘方龙二，边加龙文八十一，领与两祛共龙文五九”。

但是，这样的设计放在建筑里，一旦运用得不好，便会与周围的环境南辕北辙。

于是，金科的团队经过多番修改，最终设计决定去掉一切生硬的元素，以自由纯粹的手法还原场地的生态属性。

换句话说，原乡溪岸仅仅提取了龙的形态和神韵，并以此作为建筑和景观设计的基础。这样不仅能呈现龙的元素，也更符合当前的审美。

比如说，以铜梁特色龙舞为主题元素变幻出一组游龙主题雕塑，勾勒出场地的艺术美感，双龙起势藏于入口，构成记忆点特别的迎宾第一界面，引人探寻。

景观风格延续原乡中央公园的生态基调，帘状水幕模仿自然跌水形态，与质朴粗粝的片岩形成质感对比，精致与野性并存。

重庆金科供图

聚形：

化龙于无形

漫步在原乡溪岸的示范区，你很少能看到一条龙，但是却能感受到龙的意象无处不在，这就是金科设计的高明之处。

金科设计团队解释到，“龙”的元素贯穿于整个场地，起到空间引导的作用。寻龙至山谷，终见游龙真身，游龙或藏或露，蜿蜒穿行于山谷之间，最终蟠于售楼处入口。

不仅如此，所有的景观铺陈，都是以龙作为中心。

比如说，弧形格栅与建筑线条形成呼应，并渐渐抬升倾斜，勾勒出融合统一的场地边界。暮色之下，繁星散落，游龙翩跹。     

在中庭，以现代设计手法，将自然界的树与具有科技感的晶石完美交织，打造具有生命力的艺术装置。

这样精巧的设计，参观者在一开始或许不会觉得惊艳，但是随着景观的步步展开，方知其巧妙。

“景观设计旨在通过创新的手法回应文化脉络，并给使用者带来全新的美学和情绪体验。我们从在地文化和场域特征中受到启发，然后试着将这些气质与元素融入到场地中。”原乡溪岸设计团队说。

重庆金科供图